Фізикалізму

Матеріалістичне розуміння свідомості в основному представлено тезою тотожність ментального і фізичного. Це тотожність, у свою чергу, може розумітися або не розумітися редукціоністскі, тобто як передбачає зводиться психології до якої-небудь природної науці, найімовірніше, нейрофізіології. Що стосується феноменального свідомості, то, так само, як і в біхевіоризмі, матеріалізм може відмовляти, а може не відмовляти йому в існуванні, але в другому випадку затверджується або, що воно не має відношення до пізнання ментального, або, що його зміст повністю розкривається відповідними природничо описами.

У сучасній філософії ідея матеріального свідомості, переважно представлена фізикалізму. Біхевіоризм і функціоналізм теж тяжіють до матеріалістичної трактуванні свідомості, але, здебільшого, методологічно, тобто з точки зору приведення психологічних висловів до згоди з ідеєю емпіричного знання. Фізикалізму ж передбачає в першу чергу онтологічне психофізичний тотожність. Концепція фізикалістськи висловлювань (у дусі Гемпеля, наприклад,), незважаючи на схожість назв, в цьому сенсі може ще не припускати фізикалізму. Більш того, доречно стверджувати, що фізикалізму припускає психофізичну редукцію рівно настільки, наскільки він розділяє ідею фізикалістськи верифікації психологічних висловів.