«Бхагавадгіта»

Твір під назвою «Бхагавадгіта» (букв. «Пісня про Бхагават», або «Божественна пісня») складає частину шостої книги давньоіндійського епосу «Махабхарата», присвяченого розповіді про протистояння двох споріднених один одному кланів - Пандавів і Кауравів. Дія в «Бхагавадгіте» починається з опису того, як перед вирішальною битвою між кланами кращий воїн Пандавів, Арджуна, відмовляється брати участь у братовбивчій битві і звертається за порадою до свого колісничих Крішни. У остереженні Арджуна Кришна викладає вчення про природу Брахмана і про шляхи благочестя.

Карма-йога. Перший шлях благочестивої душі - це шлях незацікавленого діяння (йога карма), основна ідея якого полягає в тому, щоб робити все, своєму обовязку (Дхарма), не піклуючись про результати (як добрих, так і поганих) своїх вчинків. Належна поведінка - це дотримання своєї дхарми без якої б то не було прихильності до плодів дії. Тому, повчає Крішна, Арджуна повинен вступити у битву і не думати про вбивство своїх двоюрідних братів Кауравів. По-перше, Арджуна - воїн, і обовязок воїна брати участь в битві для відновлення на землі потоптану Кауравів справедливості. По-друге, вбиваючи ворогів і їх прихильників, Арджуна насправді не завдає шкоди їхнім душам, тому що знищується лише тілесна оболонка, а не народжений атман ніколи не вмирає. Все, що існує, каже Крішна, є форми прояву Брахмана. Перед думкою Арджуни Крішна розгортає всю картину світобудови, в якій сам Крішна виступає як втілення, або сходження (аватара) вищої реальності. Таким чином, Крішна, будучи Богом, сходить у світ людей для відновлення вселенської дхарми і розяснення навчання про шляхи істинного благочестя.

Джняна-йога. Крім шляху належного, або незацікавленого діяння є шлях знання (джняна йога), який виражається в знанні природи вищої реальності. Це не інтелектуальне, логіко-дискурсивне, а йогічні знання, що дозволяє прозрівати крізь все різноманіття світу єдину неминущу сутність і сприймати всю множинність істот і предметів як різні форми та прояви Бога. Це знання єдності всього сущого йогин пропонує Брахману як жертвопринесення. Саме така жертва є справжньої. Бхакти-йога.

Бхакти-йога. Ще один вид благочестя - це шлях особистого шанування, або відданості (бгакті йога) адепта свого Бога-Крішни. Пізнавши Брахмана, йогин повністю зраджує себе Богові. Полюбив Крішну у цьому житті буде з ним і в житті наступної. Той, хто памятає Бога і повторює її імя невпинно, зєднається з Крішною після смерті.

На «Бхагавадгіта» писали коментарі Шанкара, Раманужда та інші мислителі веданти. У цьому авторитетному для індуїстської традиції творі простежується вчення санкхьі, йоги про пракріті і пуруша, первоматерии про якості. Не викликає сумніву знайомство авторів цього твору з буддизмом. Ідея всепоглинаючої любові до Бога (бгакті) лягла в основу цілого релігійного напрямку - бхагаватізма.