українізація причини та наслідки

«Бхагавадгіта»

Твір під назвою «Бхагавадгіта» (букв. «Пісня про Бхагават», або «Божественна пісня») складає частину шостої книги давньоіндійського епосу «Махабхарата», присвяченого розповіді про протистояння двох споріднених один одному кланів - Пандавів і Кауравів. Дія в «Бхагавадгіте» починається з опису того, як перед вирішальною битвою між кланами кращий воїн Пандавів, Арджуна, відмовляється брати участь у братовбивчій битві і звертається за порадою до свого колісничих Крішни. У остереженні Арджуна Кришна викладає вчення про природу Брахмана і про шляхи благочестя.

Карма-йога. Перший шлях благочестивої душі - це шлях незацікавленого діяння (йога карма), основна ідея якого полягає в тому, щоб робити все, своєму обовязку (Дхарма), не піклуючись про результати (як добрих, так і поганих) своїх вчинків. Належна поведінка - це дотримання своєї дхарми без якої б то не було прихильності до плодів дії. Тому, повчає Крішна, Арджуна повинен вступити у битву і не думати про вбивство своїх двоюрідних братів Кауравів. По-перше, Арджуна - воїн, і обовязок воїна брати участь в битві для відновлення на землі потоптану Кауравів справедливості. По-друге, вбиваючи ворогів і їх прихильників, Арджуна насправді не завдає шкоди їхнім душам, тому що знищується лише тілесна оболонка, а не народжений атман ніколи не вмирає. Все, що існує, каже Крішна, є форми прояву Брахмана. Перед думкою Арджуни Крішна розгортає всю картину світобудови, в якій сам Крішна виступає як втілення, або сходження (аватара) вищої реальності. Таким чином, Крішна, будучи Богом, сходить у світ людей для відновлення вселенської дхарми і розяснення навчання про шляхи істинного благочестя.

Джняна-йога. Крім шляху належного, або незацікавленого діяння є шлях знання (джняна йога), який виражається в знанні природи вищої реальності. Це не інтелектуальне, логіко-дискурсивне, а йогічні знання, що дозволяє прозрівати крізь все різноманіття світу єдину неминущу сутність і сприймати всю множинність істот і предметів як різні форми та прояви Бога. Це знання єдності всього сущого йогин пропонує Брахману як жертвопринесення. Саме така жертва є справжньої. Бхакти-йога.

Бхакти-йога. Ще один вид благочестя - це шлях особистого шанування, або відданості (бгакті йога) адепта свого Бога-Крішни. Пізнавши Брахмана, йогин повністю зраджує себе Богові. Полюбив Крішну у цьому житті буде з ним і в житті наступної. Той, хто памятає Бога і повторює її імя невпинно, зєднається з Крішною після смерті.

На «Бхагавадгіта» писали коментарі Шанкара, Раманужда та інші мислителі веданти. У цьому авторитетному для індуїстської традиції творі простежується вчення санкхьі, йоги про пракріті і пуруша, первоматерии про якості. Не викликає сумніву знайомство авторів цього твору з буддизмом. Ідея всепоглинаючої любові до Бога (бгакті) лягла в основу цілого релігійного напрямку - бхагаватізма.

демократия партиципаторная